الطاعة « 1 » ، وألبسوها قناع « 2 » المخافة « 3 » ، واجعلوا « 4 » آخرتكم لأنفسكم ، وسعيكم لمستقرّكم ، واعلموا أنّكم عن قليل « 5 » راحلون ، وإلى اللَّه صائرون ، ولا يغني عنكم هنالك « 6 » إلّا صالح عمل قدّمتموه ، وحسن ثواب أحرزتموه « 7 » ؛ فإنّكم « 8 » إنّما تقدمون على ما قدّمتم ، وتجازون على ما أسلفتم ، فلا تخدعنّكم زخارف دنيا دنيّة ، عن مراتب جنّات عليّة « 9 » ، فكأن قد انكشف « 10 » القناع ، وارتفع « 11 » الارتياب ، ولاقى كل امرئٍ مستقرَّه ، وعرف مثواه ومنقلبه « 12 » . « 13 » [ الشرح ] « حلّوا أنفسكم بالطاعة » أي : زيِّنوها بالطاعة كما تزيّن العروس بالحليّ من الفضة والجواهر . قوله : « وألبسوها قناع المخافة » ، أي : اجعلوا الموت من اللَّه كسوةً لها ولباساً . « واجعلوا آخرتكم لأنفسكم » ، أي : افعلوا في دنياكم الطاعات ، واجتنبوا المعاصي ؛ لتصير آخرتكم لأنفسكم بما يعود عليكم من نعيمها وثوابها . « المستقر » : موضع القرار ، والمراد به : الدار الآخرة ، فمعناه : اجعلوا تعبكم

--> ( 1 ) . في « خ » و « ش » والفتوحات : « بالطاعة » . ( 2 ) . القناع : ما تغطّي به المرأة رأسها . ( 3 ) . في « خ » والبحار : « المخالفة » . ( 4 ) . في أعلام الدين : « فاجعلوا » ؟ ( 5 ) . في « ش » : « قريب » . ( 6 ) . في « خ » : « ولما يغني عنكم هناك » . ( 7 ) . في « خ » و « ش » : « أو حسن ثواب حرزتموه » ، وفي الفتوحات المكية : « أو حسن ثواب خرتموه » . ( 8 ) . في « خ » و « ش » والفتوحات : « إنّكم » . ( 9 ) . في « خ » : « فلا تخدعنَّكم زخارف دنياكم عن جنَّات عالية » . ( 10 ) . في « خ » و « ش » والفتوحات المكية : « كشف » . ( 11 ) . في « خ » : « فارتفع » . ( 12 ) . في « خ » والفتوحات وهامش « ش » في نسخة : « ومقيله » . ( 13 ) . بحار الأنوار ، ج 77 ، ص 182 عن أعلام الدين .